Отзывы

Черная борьба за свободу

Черная борьба за свободу



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

История черных гражданских прав - это история кастовой системы Америки. Это история о том, как веками белые из высшего сословия превращали афроамериканцев в рабский класс, легко узнаваемый по их темной коже, а затем пожинали плоды - иногда используя закон, иногда используя религию, иногда применяя насилие, чтобы удержать эту систему в место.

Но «Черная борьба за свободу» - это также история о том, как порабощенные люди смогли восстать и работать вместе с политическими союзниками, чтобы свергнуть смехотворно несправедливую систему, которая существовала на протяжении веков и движимая укоренившейся основной верой.

Восстания рабов, отмена и подземная железная дорога

На этой картине 19-го века изображен египетский раб, привезенный из стран Африки к югу от Сахары. Между 8 и 19 веками колониальные державы во всем мире импортировали неисчислимые миллионы рабов из стран Африки к югу от Сахары. Фредерик Гуддолл, «Песня нубийского раба» (1863). Изображение предоставлено Центром художественного обновления.
«Рабство включало переопределение африканского человечества в мире…» - Маулана Каренга

К тому времени, когда европейские исследователи начали колонизировать Новый Свет в 15 и 16 веках, африканское рабство уже было признано фактом жизни. Ведение поселения на двух огромных континентах Нового Света, где уже проживает коренное население, требовало огромных трудовых ресурсов, и чем дешевле, тем лучше: европейцы выбрали рабство и навязанный рабство для создания этой рабочей силы.

Первый афроамериканец

Когда марокканский раб по имени Эстеванико прибыл во Флориду в составе группы испанских исследователей в 1528 году, он стал первым известным афроамериканцем и первым американским мусульманином. Эстеванико выполнял функции гида и переводчика, а его уникальные навыки дали ему социальный статус, которого очень немногие рабы когда-либо имели возможность достичь.

Другие конкистадоры полагались как на порабощенных американских индейцев, так и на привозных африканских рабов для работы на своих рудниках и на плантациях по всей Америке. В отличие от Эстеванико, эти рабы обычно работали анонимно, часто в чрезвычайно суровых условиях.

Рабство в британских колониях

В Великобритании бедных белых, которые не могли позволить себе платить по долгам, превратили в систему рабского рабства, которая во многих отношениях напоминала рабство. Иногда слуги могли приобрести собственную свободу, отрабатывая свои долги, иногда нет, но в любом случае они оставались собственностью своих хозяев, пока их статус не изменился. Первоначально, это была модель, используемая в британских колониях с белыми и африканскими рабами. Первые двадцать афроамериканских рабов, прибывших в Вирджинию в 1619 году, все получили свою свободу к 1651 году, как это сделали бы белые наемные слуги.

Однако со временем колониальные землевладельцы стали жадными и осознали экономические выгоды рабства в движимом имуществе - полное безвозвратное владение другими людьми. В 1661 году Вирджиния официально узаконила рабство в движимом имуществе, а в 1662 году Вирджиния установила, что дети, рожденные рабом, также будут пожизненными рабами. Вскоре экономика Юга будет опираться главным образом на афроамериканский рабский труд.

Рабство в Соединенных Штатах

Строгость и страдания порабощенной жизни, как она описана в различных рапортах рабов, значительно варьировались в зависимости от того, работал ли он как домашний раб или раб плантации, и жил ли он в плантационных штатах (таких как Миссисипи и Южная Каролина) или в более индустриализированных странах. штаты (такие как Мэриленд).

Закон о беглых рабах и Дред Скотт

В соответствии с положениями Конституции, импорт рабов прекратился в 1808 году. Это создало прибыльную отечественную торговлю рабами, организованную вокруг разведения рабов, продажи детей и случайного похищения свободных чернокожих. Однако когда рабы вырвались из этой системы, южные работорговцы и рабовладельцы не всегда могли рассчитывать на то, что северные правоохранительные органы помогут им. Закон о беглых рабах 1850 года был написан для устранения этой лазейки.

В 1846 году порабощенный человек в Миссури по имени Дред Скотт подал в суд на его и его семью за свободу как людей, которые были свободными гражданами на территориях Иллинойса и Висконсина. В конечном итоге Верховный суд США вынес против него решение, заявив, что никто из африканцев не может быть гражданином, имеющим право на защиту, предусмотренную Биллем о правах. Постановление имело пугающий эффект, закрепляя расовое рабство в движимом имуществе как политику, более ясную, чем любое другое решение, когда-либо существовавшее, и эта политика сохранялась до принятия 14-й поправки в 1868 году.

Отмена рабства

Аболиционистские силы были воодушевленыДред Скоттрешение на севере, и сопротивление Закон о беглых рабов рос. В декабре 1860 года Южная Каролина вышла из состава Соединенных Штатов. Хотя общепринятая мудрость гласит, что гражданская война в США началась из-за сложных проблем, связанных с правами штатов, а не рабством, в собственной декларации об отделении в Южной Каролине говорится: «Конституционный договор о возвращении беглых рабов был преднамеренно нарушен и не принят во внимание нехозяйственным владением. Состояния." Законодательный орган Южной Каролины постановил: «Из этого следует, что Южная Каролина освобождается от своего обязательства оставаться частью Соединенных Штатов».

Гражданская война в Америке унесла более миллиона жизней и разрушила экономику Юга. Хотя лидеры США изначально не хотели предлагать отмену рабства на Юге, президент Авраам Линкольн наконец согласился в январе 1863 года с Прокламацией об освобождении, которая освободила всех рабов на юге, но не затронула рабов, живущих в неконфедеративных штатах Делавера, штат Кентукки. , Мэриленд, Миссури и Западная Вирджиния. 13-ая Поправка, которая навсегда положила конец институту рабства движимого имущества по всей стране, последовала в декабре 1865 года.

Реконструкция и эра Джима Кроу (1866-1920)

Фотография бывшего раба Генри Робинсона, сделанная в 1937 году. Хотя рабство было официально отменено в 1865 году, кастовая система, удерживавшая его на месте, лишь постепенно рассеялась. По сей день у черных в три раза больше шансов жить в бедности. Изображение предоставлено Библиотекой Конгресса и Администрацией США.
«Я пересек черту. Я был свободен, но не было никого, кто мог бы приветствовать меня в стране свободы. Я был незнакомцем в чужой стране», - Харриет Тубман

От рабства к свободе

Когда Соединенные Штаты отменили рабство в движимом имуществе в 1865 году, это создало потенциал для новой экономической реальности для миллионов афроамериканских рабов и их бывших хозяев. Для некоторых (особенно пожилых рабов) ситуация совсем не изменилась - недавно освобожденные граждане продолжали работать на тех, кто был их хозяевами в эпоху рабства. Большинство из тех, кто избежал рабства, оказались без безопасности, ресурсов, связей, возможностей трудоустройства и (иногда) основных гражданских прав. Но другие сразу же приспособились к своей вновь обретенной свободе - и процветали.

Линчинг и Белое Верховное Движение

Однако некоторые белые, расстроенные отменой рабства и поражением Конфедерации, создали новые отряды и организации, такие как Ку-клукс-клан и Белая лига, для поддержания привилегированного социального статуса белых и для насильственного наказания афроамериканцев, которые не полностью подчиняется старому социальному заказу.

Во время периода восстановления после войны несколько южных штатов немедленно приняли меры, чтобы убедиться, что афроамериканцы по-прежнему подчиняются своим работодателям. Их бывшие хозяева все еще могли посадить их в тюрьму за непослушание, арестовать, если они попытаются сбежать, и так далее. Недавно освобожденные рабы также столкнулись с другими серьезными нарушениями гражданских прав. Законы, создающие сегрегацию и иным образом ограничивающие права афроамериканцев, вскоре стали известны как «законы Джима Кроу».

14-я поправка и Джим Кроу

Федеральное правительство отреагировало на законы Джима Кроу с помощью четырнадцатой поправки, которая запретила бы все формы предвзятой дискриминации, если бы Верховный суд фактически обеспечил ее соблюдение.

Однако в разгар этих дискриминационных законов, практики и традиций Верховный суд США последовательно отказывался защищать права афроамериканцев. В 1883 году он даже отменил федеральные гражданские права 1875 года, что, если бы оно было исполнено, положило бы конец Джиму Кроу на 89 лет раньше.

В течение полувека после гражданской войны в США законы Джима Кроу управляли американским Югом, но они не будут править вечно. Начиная с решающего решения Верховного суда,Гуинн против Соединенных Штатов (1915), Верховный суд начал отказываться от законов о сегрегации.

Начало 20 века

Тергуд Маршалл и Чарльз Хьюстон в 1935 году. Государственный архив Мэриленда
«Мы живем в мире, который уважает власть превыше всего. Власть, разумно направленная, может привести к большей свободе», - Мэри Бетюн

Национальная ассоциация по улучшению положения цветных людей (НААКП) была основана в 1909 году и почти сразу стала ведущей организацией активистов за гражданские права США. Ранние победы в Гуинн против Соединенных Штатов (1915), дело о правах голоса в Оклахоме и Бьюкенен против Уорли (1917), случай сегрегации в районе Кентукки, откололся у Джима Кроу.

Но именно назначение Тергуд Маршалла на пост главы юридической группы NAACP и решение сосредоточиться в первую очередь на делах, связанных с десегрегацией в школах, принесло NAACP величайшие победы.

Законодательство против линчевания

Между 1920 и 1940 годами палата представителей США приняла три законодательных акта о борьбе с линчеванием. Каждый раз, когда законопроект поступал в Сенат, он становился жертвой флибустура с 40 голосами во главе с белыми сторонниками превосходства южных штатов. В 2005 году 80 членов Сената спонсировали и легко приняли резолюцию, извиняющуюся за ее роль в блокировании законов, запрещающих срыв, хотя некоторые сенаторы, в частности сенаторы Миссисипи Трент Лотт и Тад Кокран, отказались поддержать резолюцию.

В 1931 году девять черных подростков поссорились с группой белых подростков в поезде из Алабамы. Штат Алабама заставил двух девочек-подростков сфабриковать обвинения в изнасиловании, и неизбежные приговоры к смертной казни привели к большему количеству повторных судебных разбирательств и отмен, чем в любом случае в истории США. Приговоры Скоттсборо также отличаются тем, что являются единственными в истории приговорами, которые были отменены Верховным судом США. дважды.

Повестка дня гражданских прав Трумэна

Когда президент Гарри Трумэн баллотировался на переизбрание в 1948 году, он смело баллотировался на открытую платформу за гражданские права. Сенатор-сегрегационист по имени Стром Турмонд (R-SC) выдвинул кандидатуру третьей стороны, заручившись поддержкой южных демократов, которые считались необходимыми для успеха Трумэна.

Успех республиканского претендента Томаса Дьюи был расценен как предрешенный большинством наблюдателей (вызывая печально известный заголовок "Дьюи победил Трумэна"), но Трумэн в конечном счете одержал победу в удивительной победе оползня. Одним из первых действий Трумэна после переизбрания было Распоряжение № 9981, в котором десегрегированы Вооруженные силы США.

Южное движение за гражданские права

Роза Паркс в 1988 году. Getty Images / Анхель Франко
«Мы должны научиться жить вместе как братья или погибать вместе как дураки», - Мартин Лютер Кинг младший

Браун против Совета по образованию Возможно, решение было самым важным законодательным актом в Соединенных Штатах в долгом медленном процессе, направленном на то, чтобы полностью изменить «отдельную, но равную» политику, изложенную Плесси против Фергюсона в 1896 году. В коричневый В своем решении Верховный суд заявил, что 14-я поправка применяется к системе государственных школ.

В начале 1950-х годов NAACP подала коллективные иски против школьных округов в нескольких штатах, добиваясь судебных постановлений, разрешающих темнокожим детям посещать белые школы. Один из них был в Топеке, штат Канзас, от имени Оливера Брауна, родителя ребенка в школьном округе Топека. Дело было рассмотрено Верховным судом в 1954 году с главным адвокатом истца будущего судьи Верховного суда Турджуда Маршалла. Верховный суд подробно изучил ущерб, нанесенный детям отдельными учреждениями, и установил, что нарушается 14-я поправка, гарантирующая равную защиту в соответствии с законом. После нескольких месяцев обсуждений 17 мая 1954 года Суд единогласно вынес решение в пользу истцов и отменил отдельную, но равную доктрину, установленную Плесси против Фергюсона.

Убийство Эммета Тилля

В августе 1955 года Эммету Тиллю было 14 лет, он был очаровательным афроамериканцем из Чикаго, который пытался флиртовать с 21-летней белой женщиной, чья семья владела продуктовым магазином Bryant в Мани, штат Миссисипи. Семь дней спустя муж женщины Рой Брайант и его сводный брат Джон В. Милан вытащили Тилля из постели, похитили, замучили и убили его, а также сбросили его тело в реку Таллахатчи. Матери Эммета отвезли его сильно избитое тело в Чикаго, где оно было положено в открытый гроб: фотография его тела была опубликована в форсунка журнал 15 сентября.

Брайанта и Милама судили в Миссисипи, начиная с 19 сентября; жюри понадобилось один час, чтобы обдумать и оправдать мужчин. Акции протеста проходили в крупных городах по всей стране, а в январе 1956 г. Посмотрите Журнал опубликовал интервью с двумя мужчинами, в котором они признались, что убили Тилля.

Роза Паркс и автобусный бойкот в Монтгомери

В декабре 1955 года 42-летняя швея Роза Паркс ехала на переднем сиденье городского автобуса в Монтгомери, штат Алабама, когда группа белых мужчин села и потребовала, чтобы она и трое других афроамериканцев, сидящих в ее ряду, отказались от своих мест. Остальные встали и освободили место, и хотя мужчинам нужно было только одно место, водитель автобуса потребовал, чтобы она тоже встала, потому что в то время белый человек на юге не сидел в одном ряду с чернокожим.

Паркс отказался вставать; водитель автобуса сказал, что его арестуют, и она ответила: «Вы можете сделать это». В ту ночь она была арестована и освобождена под залог. В день ее суда, 5 декабря, в Монтгомери произошел однодневный бойкот автобусов. Ее испытание длилось 30 минут; она была признана виновной и оштрафована на 10 долларов и еще 4 доллара на судебные издержки. Автобусный бойкот - афроамериканцы просто не ездили на автобусах в Монтгомери - был настолько успешным, что длился 381 день. Бойкот автобуса в Монтгомери закончился в день, когда Верховный суд постановил, что законы о сегрегации автобусов являются неконституционными.

Южная христианская лидерская конференция

Начало Южной христианской конференции лидеров началось с автобусного бойкота в Монтгомери, который был организован Ассоциацией по улучшению Монтгомери под руководством Мартина Лютера Кинга-младшего и Ральфа Абернати. Лидеры МВД и других черных групп встретились в январе 1957 года, чтобы сформировать региональную организацию. SCLC продолжает играть жизненно важную роль в движении за гражданские права сегодня.

Школьная интеграция (1957 - 1953)

Передаваякоричневый править было одно; навязывание это было другое. ПослекоричневыйСегрегированные школы по всему Югу должны были интегрироваться «со всей преднамеренной скоростью». Несмотря на то, что школьный совет в Литтл-Роке, штат Арканзас, согласился на это, совет разработал «План цветения», в рамках которого дети будут интегрированы в течение шести лет, начиная с самого младшего. В NAACP было девять темнокожих школьников, которые были зачислены в центральную среднюю школу, и 25 сентября 1957 года эти девять подростков были препровождены федеральными войсками на первый день занятий.

Мирное заседание в Вулворте

В феврале 1960 года четверо студентов колледжа зашли в магазин «Вулворт» с пятью и десятью монетами в Гринсборо, штат Северная Каролина, сели за обеденный стол и заказали кофе. Хотя официантки их игнорировали, они оставались до закрытия. Несколько дней спустя они вернулись с 300 другими, и в июле того же года Вулворт официально дезегрегировал.

Посиделки были успешным инструментом NAACP, представленным Мартином Лютером Кингом, который изучал Махатму Ганди: хорошо одетые, вежливые люди ходили в отдельные места и нарушали правила, мирно соглашаясь на арест, когда это произошло. Черные протестующие устроили сидячие забастовки в церквях, библиотеках и пляжах, среди других мест. Движение за гражданские права было вызвано многими из этих небольших актов мужества.

Джеймс Мередит в Оле Мисс

Первый черный студент, который посетит Университет Миссисипи в Оксфорде (известный как Оле Мисс) послекоричневыйРешение было принято Джеймсом Мередитом. Начиная с 1961 года и вдохновленныйкоричневыйРешение, будущий активист гражданских прав Мередит начал обращаться в Университет Миссисипи. В 1961 году ему было дважды отказано в приеме, и он подал иск. Пятый окружной суд установил, что он имеет право быть принятым, и Верховный суд поддержал это решение.

Губернатор Миссисипи Росс Барнетт и законодательный орган приняли закон, запрещающий допуск любого лица, осужденного за уголовное преступление; затем они обвинили и осудили Мередит за «ложную регистрацию избирателей». В конце концов, Роберт Ф. Кеннеди убедил Барнетта позволить Мередит записаться. Пятьсот американских маршалов пошли с Мередит, но вспыхнули беспорядки. Тем не менее, 1 октября 1962 года Мередит стала первой афроамериканской студенткой, поступившей в Оле Мисс.

Поездки свободы

Движение Freedom Ride началось с того, что активисты смешанной расы путешествовали вместе в автобусах и поездах, чтобы приехать в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы протестовать против массовой демонстрации. В судебном деле, известном какБойнтон против ВирджинииВерховный суд заявил, что сегрегация на межгосударственных автобусных и железнодорожных линиях на юге является неконституционной. Однако это не остановило сегрегацию, и Конгресс расового равенства (CORE) решил проверить это, посадив семь черных и шесть белых в автобусы.

Одним из таких пионеров был будущий конгрессмен Джон Льюис, студент семинарии. Несмотря на волны насилия, несколько сотен активистов противостояли южным правительствам и победили.

Убийство Медгара Эверса

В 1963 году лидер NAACP Миссисипи был убит, застрелен перед своим домом и его детьми. Медгар Эверс был активистом, который расследовал убийство Эммета Тилля и помогал в организации бойкотов заправочных станций, которые не позволяли бы афроамериканцам пользоваться своими туалетами.

Человек, который убил его, был известен: это был Байрон Де Ла Беквит, который был признан невиновным по первому судебному делу, но был осужден на повторном судебном процессе в 1994 году. Беквит скончался в тюрьме в 2001 году.

Марш в Вашингтоне за рабочие места и свободу

Удивительная сила американского движения за гражданские права была видна 25 августа 1963 года, когда более 250 000 демонстрантов приняли участие в крупнейшем публичном протесте в американской истории в Вашингтоне, округ Колумбия. Среди выступавших были Мартин Лютер Кинг-младший, Джон Льюис, Уитни Янг из городской лиги, и Рой Уилкинс из NAACP. Там Кинг произнес свою вдохновляющую речь «У меня есть мечта».

Законы о гражданских правах

В 1964 году группа активистов отправилась в Миссисипи, чтобы зарегистрировать чернокожих граждан для голосования. Чернокожие были отрезаны от голосования после Реконструкции сетью регистрации избирателей и другими репрессивными законами. Известное как «Лето свободы», движение за регистрацию чернокожих избирателей было частично организовано активистом Фанни Лу Хамером, который был одним из основателей и вице-президентом Демократической партии свободы Миссисипи.

Закон о гражданских правах 1964 года

Закон о гражданских правах положил конец законной сегрегации в общественных помещениях, а вместе с тем и эпохе Джима Кроу. Через пять дней после убийства Джона Ф. Кеннеди президент Линдон Б. Джонсон объявил о своем намерении протолкнуть законопроект о гражданских правах.

Используя свою личную власть в Вашингтоне для получения необходимых голосов, Джонсон в июле того же года подписал закон о гражданских правах 1964 года. Законопроект запрещает расовую дискриминацию в общественных местах и ​​запрещает дискриминацию в местах работы, создав Комиссию по равным возможностям при найме на работу.

Закон об избирательных правах

Закон о гражданских правах, конечно же, не положил конец движению за гражданские права, и в 1965 году Закон о правах голоса был призван положить конец дискриминации чернокожих американцев. Во все более жестких и отчаянных действиях южные законодатели вводили обширные «тесты на грамотность», которые использовались, чтобы препятствовать регистрации потенциальных чернокожих избирателей. Закон об избирательных правах положил им конец.

Убийство Мартина Лютера Кинга-младшего

В марте 1968 года Мартин Лютер Кинг-младший прибыл в Мемфис, чтобы поддержать забастовку 1300 чернокожих работников санитарии, протестовавших против многочисленных жалоб. 4 апреля лидер американского движения за гражданские права был убит, застрелен снайпером днем ​​после того, как Кинг произнес свою последнюю речь в Мемфисе, волнующую речь, в которой он сказал, что «был на вершине горы и видел обещанное земля "равных прав по закону.

Идеология короля ненасильственного протеста, в которой сидячие забастовки, шествия и нарушение несправедливых законов вежливыми, хорошо одетыми людьми, была ключом к отмене репрессивных законов Юга.

Закон о гражданских правах 1968 года

Последний важный Закон о гражданских правах был известен как Закон о гражданских правах 1968 года. Включая Закон о справедливом жилье как Раздел VIII, этот закон был задуман как продолжение Закона о гражданских правах 1964 года, и в нем прямо запрещена дискриминация в отношении продажи. , аренда и финансирование жилья на основе расы, религии, национального происхождения и пола.

Политика и гонка в конце 20-го века

Рейган объявил о своей кандидатуре на пост президента на ярмарке в округе Нешоба в Миссисипи, где он высказался за «права штатов» и против «искаженного… баланса», созданного федеральным законом, ссылки на законы о десегрегации, такие как Закон о гражданских правах. Рональд Рейган на Республиканском национальном съезде 1980 года. Изображение предоставлено Национальным архивом.
«Я наконец-то понял, что означает« со всей преднамеренной скоростью ». Это значит« медленно ». - Тергуд Маршалл

Бусинг и Белый Полет

Широкомасштабная школьная интеграция обязывала студентов к Суонн против Шарлотт-Мекленбург, Совет по образованию (1971), так как активные планы интеграции были введены в действие в школьных округах. Но в Милликен против Брэдли (1974), Верховный суд США постановил, что автобусы не могут быть использованы для пересечения границ районов, что придает Южному пригороду значительный прирост населения. Белые родители, которые не могли позволить себе государственные школы, но хотели, чтобы их дети общались только с другими членами своей расы и касты, могли просто перебраться через районную линию, чтобы избежать десегрегации.

Эффекты Милликен все еще чувствуется сегодня: 70 процентов учащихся афроамериканских государственных школ получают образование преимущественно в школах черного цвета.

Закон о гражданских правах от Джонсона до Буша

При администрациях Джонсона и Никсона была создана Комиссия по равным возможностям при найме на работу (EEOC) для расследования заявлений о дискриминации в сфере труда, и начали широко применяться инициативы позитивных действий. Но когда президент Рейган объявил о своей кандидатуре в 1980 году в округе Нешоба, штат Миссисипи, он поклялся бороться с федеральным посягательством на права штатов - очевидный, в этом контексте, эвфемизм законов о гражданских правах.

Верный своему слову, президент Рейган наложил вето на Закон о восстановлении гражданских прав 1988 года, согласно которому правительственные подрядчики должны были учитывать различия в расовой занятости при найме на работу; Конгресс отменил свое вето большинством в две трети голосов. Его преемник, президент Джордж Буш, будет бороться, но в конечном итоге решит подписать Закон о гражданских правах 1991 года.

Родни Кинг и беспорядки в Лос-Анджелесе

2 марта была ночью, как и многие другие в 1991 году в Лос-Анджелесе, поскольку полиция жестоко избила черного автомобилиста. Особенностью 2 марта стало то, что рядом с новой видеокамерой оказался человек по имени Джордж Холлидей, и вскоре вся страна осознала реальность жестокости полиции.

Противодействие расизму в полиции и системе правосудия

4 декабря 2006 года протестующие собрались возле здания Верховного суда США во время устных споров по двум основным делам о десегрегации в школах. Черное движение за гражданские права изменилось за последние десятилетия, но оно остается сильным, энергичным и актуальным. Фото: Copyright © 2006 Даниэлла Зальцман. Используется с разрешения.
«Американская мечта не мертва. Она задыхается, но она не мертва», - Барбара Джордан

Чернокожие американцы по статистике в три раза чаще живут в бедности, чем белые американцы, статистически чаще попадают в тюрьму, а статистически реже заканчивают среднюю школу и колледж. Но подобный институциональный расизм вряд ли является новым; каждая долгосрочная форма юридически утвержденного расизма в мировой истории привела к социальному расслоению, которое пережило первоначальные законы и мотивы, которые его создали.

Программы позитивных действий были спорными с самого начала, и они остаются таковыми. Но большая часть того, что люди считают нежелательным в отношении позитивных действий, не является центральной для концепции; аргумент «нет квот» против позитивных действий по-прежнему используется для оспаривания ряда инициатив, которые не обязательно включают обязательные квоты.

Раса и система уголовного правосудия

В своей книге «Принимая свободы» соучредитель Хьюман Райтс Вотч и бывший исполнительный директор ACLU Арье Нейер описал, как система уголовного правосудия относится к темнокожим американцам с низким доходом как к единственной величайшей проблеме гражданских свобод в нашей стране сегодня. Соединенные Штаты в настоящее время заключают в тюрьму более 2,2 миллиона человек, что составляет примерно одну четвертую часть населения Земли в тюрьмах. Примерно один миллион из этих 2,2 миллиона заключенных являются афроамериканцами.

Афроамериканцы с низким доходом нацелены на каждый этап процесса уголовного правосудия. Они подвергаются расовому профилированию со стороны офицеров, что повышает вероятность их ареста; им дают неадекватный совет, что увеличивает вероятность того, что они будут осуждены; имея меньше активов, чтобы связать их с сообществом, им с большей вероятностью будет отказано в связях; и тогда они будут осуждены более сурово судьями. Чернокожие обвиняемые, осужденные за преступления, связанные с наркотиками, в среднем отбывают в тюрьме на 50 процентов больше времени, чем белые, осужденные за те же преступления. В Америке справедливость не слепа; это даже не дальтоник.

Активизм гражданских прав в 21 веке

За последние 150 лет активисты добились невероятных успехов, но институциональный расизм по-прежнему остается одной из самых сильных социальных сил в современной Америке. Если вы хотите присоединиться к битве, вот несколько организаций, на которые стоит обратить внимание:


Смотреть видео: Борьба за свободу. Monster High (August 2022).