We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Культурная эволюция как теория в антропологии была разработана в 19 веке, и она была результатом эволюции Дарвина. Культурная эволюция предполагает, что со временем культурные изменения, такие как рост социального неравенства или возникновение сельского хозяйства, происходят в результате адаптации людей к некоторым некультурным стимулам, таким как изменение климата или рост населения. Однако, в отличие от дарвиновской эволюции, культурная эволюция считалась направленной, то есть, когда человеческое население трансформируется, их культура становится все более сложной.
Теория культурной эволюции была применена к археологическим исследованиям британскими археологами А.Х.Л. Фокс Питт-Риверс и В.Г. Чайлд в начале 20 века. Американцы не спешили следовать до изучения Лесли Уайтом культурной экологии в 1950-х и 1960-х годах.
Сегодня теория культурной эволюции является (часто неустановленной) основой для других, более сложных объяснений культурных изменений, и по большей части археологи полагают, что социальные изменения обусловлены не только биологией или строгой адаптацией к изменениям, но и сложная сеть социальных, экологических и биологических факторов.
Источники
- Бентли, Р. Александр, Карл Липо, Герберт Д.Г. Машнер и Бен Марлер. 2008. Дарвиновская археология. Pp. 109-132 в, Р.А. Bentley, H.D.G. Машнер и Чиппендейл, ред. Альтамира Пресс, Ланхем, Мэриленд.
- Фейнман, Гэри. 2000. Культурно-эволюционные подходы и археология: прошлое, настоящее и будущее. Pp. 1-12 в Культурная эволюция: современные взглядыГ. Фейнман и Л. Мансанилья, ред. Kluwer / Academic Press, Лондон.
